大珠小珠落玉盤 琵琶

整理/道井然

「大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語，嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。」

在這首千古絕唱的〈琵琶行〉中，唐代詩人白居易以深刻的筆觸，把琵琶的音色、技巧及演奏的感染力描繪得唯妙唯肖。

圖：琵琶。（fotolia）

東漢應劭在《風俗通．批把條》中提到：「批把（琵琶）長三尺五寸，法天地人與五行，四弦像四時。」

說明了琵琶的形制與天地人、陰陽五行以及季節是相對應的。而敦煌莫高窟中反彈琵琶的飛天樂舞，其輕盈飄逸、持重脫俗的優美身姿，更展現天國世界中的純淨與祥和。

◎琵琶的發展

漢代劉熙《釋名‧釋樂器》中記載：「批把本出於胡中，馬上所鼓也。推手前曰批，引手卻曰把，像其鼓時，因以為名也。」意即枇把是騎在馬上彈奏的樂器，向前彈出稱做批，向後挑進稱做把。

大約在魏晉時期，正式稱為「琵琶」。

歷史上流傳的「琵琶」主要分為傳統的「直項圓形」與外來的「曲項梨形」兩種。傳統的「琵琶」主要為直項、圓體、四弦、豎抱以手彈挑演奏的彈弦樂器。在唐代杜佑的《通典》，以及後來的《舊唐書》、《新唐書》等文獻資料中把它稱為「秦琵琶」或「秦漢子」。

公元4世紀，隨著與西域的文化交流，一種曲項、半梨形音箱、四弦四柱（相）、橫抱、用撥子彈奏的琵琶和五弦琵琶傳入中國。因其頭部向後彎曲，為了區別當時直柄圓形的漢琵琶，所以把它稱為「曲頸琵琶」；因為經由龜茲傳來，又叫做「龜茲琵琶」。

◎唐朝是琵琶發展高峰

從北齊到唐代，是琵琶發展史的第一個高峰，原籍曹國（今烏茲別克斯坦撒馬爾罕東北一帶）的曹氏琵琶家族是其中傑出代表，如北齊至隋代的曹妙達，因善琵琶在北齊時即被封王，入隋後又被任為宮中樂官，於太樂教習琵琶技藝。

在隋唐九、十部樂中，曲項琵琶已成為主要樂器，對盛唐歌舞藝術的發展起了重要作用。從敦煌壁畫和雲岡石刻中，仍能見到它在當時樂隊中的地位。琵琶是唐代的熱門樂器，在各種節慶、舞蹈等節目，都需要琵琶的伴奏。

唐、宋以來，琵琶的形制在傳統直項圓形與外來曲項梨形的基礎上不斷融合，塑造出曲項梨形的形制特點，將曲項琵琶的四相和直項琵琶的十二柱結合成四相十柱；樂器演奏改為豎抱，由撥子彈奏發展成手指彈奏。

宋代以後，「琵琶」即用來專指這種有梨形音箱的琵琶，而直柄圓形的琵琶，因魏晉時期「竹林七賢」的阮咸以擅彈此樂器聞名，所以後來就把它稱為「阮咸」或「阮」。

公元15世紀左右，琵琶已擁有一批以《十面埋伏》和《霸王卸甲》為代表的武曲以及以《月兒高》《思春》和《昭君怨》為代表的文曲。所謂武曲，其特點是以寫實和運用右手技法為主；所謂文曲，其特點是以抒情和運用左手技法為主。

◎唐代琵琶名家

唐社佑《通典》云：「坐部伎即燕樂，以琵琶為主，故謂之琵琶曲。」在唐代的文獻記載和詩詞中，有許多描述琵琶音樂的精采篇章，也湧出大量的琵琶演奏者和樂曲，如唐代世居長安的曹保，其子曹善才，其孫曹綱，都是著名的琵琶演奏家。

曹綱的演奏，右手剛勁有力，「撥若風雨」，另與之齊名的裴興奴則左手按弦微妙，「善於攏捻」，故當時樂壇有「曹綱有右手，興奴有左手」之譽。

裴神符是來自西域疏勒的「五弦」名手，也是唐太宗最看重為宮廷樂師之一，他首創了琵琶手指彈法；康崑崙是西域康國人，唐德宗貞元時有「長安第一手」的稱號；段善本則是有名的佛殿樂師，後與康崑崙琵琶比賽後，進入宮廷成為皇家樂師。

唐朝段安節的《樂府雜錄．琵琶》中記載：「貞元年間因長安地區天旱，東市與西市搭彩樓以音樂比賽的活動來求雨，東市康崑崙以其高超的技藝獲得觀眾的傾倒；此時，一名抱著琵琶的女子出現在西市彩樓上，她將康崑崙所彈的『羽調綠腰』移入更難奏的『風香調』中彈出，撥聲如雷，妙絕入神，康崑崙驚服。原來這位女子是喬裝的段善本，康崑崙因此拜段善本為師，虛心地學習琵琶藝術。」◇